界面新闻记者 | 潘文捷

　　据官方音讯，发售不外三天，游戏科学GameScience制作的游戏《黑神话：悟空》全平台销售就逾越1000万套，最高同期在线东谈主数300万。该游戏以致引爆A股，令多家上市公司股价强势高涨。

　　《黑神话：悟空》是以《西纪行》主角孙悟空为主角、中国神话为布景的动作变装束演游戏。布景故事是取经之后孙悟空要废弃佛位，激励天廷对其再次征伐。游戏中，玩家饰演“天命东谈主”，为了探寻据说的真相，踏上充满危机的西游之路。向宇宙展示中国传统文化的自傲、为游戏去臭名化的渴慕、对国产3A大作（注：一种非崇拜游戏评价术语，一般是指大公司或管事室制作的高成本、高体量、高质料的单机游戏）的渴求，均被交付在这款游戏居品中。

　　围绕着《黑神话：悟空》产生了诸多议题，其中少许是中国游戏行业靠近的逆境。创立游戏科学的冯骥写过一篇文章《谁谋杀了我们的游戏》，控诉游戏行业的免费游戏模式和利益至上的开荒方针。他们也曾创作过同样以西游为主题的游戏《斗战神》（2013年公测，由腾讯游戏运营），关联词，免费网游时期的交易模式与游戏开荒、内容耗费之间产生了难以调处的矛盾，《斗战神》以失败告终。《黑神话：悟空》的横空出世，则令许多游戏心疼者对国产单机游戏产生了新的但愿。

　　在社交平台，《黑神话：悟空》斩获的好评麇集于对《西纪行》故事的开荒挖掘、好意思术——尤其是对山西古建筑资源的再现等，但这款游戏的其他部分究竟若何样？还是有许多网友在期待它或者在国际上斩获大奖——例如TGA最好游戏——这样的期待是可能终了的吗？游戏科学过往的厌女言论一度成为热议的话题，但又很快在主流的传颂之声中被掩盖，我们要如安在性别维度上看待这款游戏？

　　在《黑神话：悟空》激越之下，界面文化（ID：booksandfun）专访了西交利物浦大学文化科技学院副解说、游戏学者孙静。在本年出书的著述《嬉游志：透过电子游戏看宇宙》中，她对中国独处游戏的历史、全球语境下的中国游戏文化逆境、游戏中的女性刻板印象等话题作念出了分析。

　　01 孙悟空的紧箍是蓄意团队最终想要让玩家搁置掉的东西

　　界面文化：《黑神话：悟空》是一款什么类型的游戏？

　　孙静：最先，它是动作类的变装束演游戏。动作类游戏强调对战系统，磨真金不怕火玩家动作若何打，用什么样的按键的组合、技能组合去攻克敌东谈主或怪物。其中一个首要的子类型是魂类游戏，这类游戏频频会为玩家呈现一个暗黑格调的幻想宇宙，以游戏难度极高而著称，典型代表便是宫崎英高的一系列作品。

　　天然有媒体认为《黑神话：悟空》不是魂类游戏，但照实有许多元素沿用了魂类游戏的蓄意常规，和《阴暗之魂》《艾尔登法环》等魂类游戏有相似之处。魂类游戏的任务难度非常高，《黑神话：悟空》内部有些怪非常难打，有些玩家以致执续打了好几天，游戏的挑战也在这儿。其他游戏比如解谜游戏，需要解个密码、开个锁或者是回答个问题，关联词《黑神话：悟空》不是这一类，它强调游戏的操作技能和对战的策略，主张受众以硬核游戏玩家为主。

　　硬核游戏玩家，是相对于空闲游戏玩家而言的。空闲游戏是那种短小的、对技能条目不那么高的、绵薄易上手的游戏，比如一些手机游戏和网页游戏，包括《旅行青蛙》和《忻悦农场》。也恰是因为如斯，《王者荣耀》这类迁徙MOBA（多东谈主在线战术竞技游戏）游戏也带有一定的空闲游戏属性，比《豪杰定约》《DoTA》等电脑游戏更容易操作，受众群也更大。空闲游戏更多的是碎屑化的游戏面目，但硬核游戏主若是主机游戏或电脑游戏，对游戏硬件和玩家技能的条目更高，游戏时长也更长，达到几十个小时，以致上百个小时。

　　此外，许多玩家也认为这是一款3A游戏。两位阿姆斯特丹大学的学者也曾特地筹商过3A游戏，文章刊登在巨擘学术期刊《游戏与文化》（Games And Culture）上。他们指出，从词源上看，3A来自于好意思国信用评级机构推出的一个债券信用体系，其中AAA是最高等别，亦然风险最小的一个级别，意味着或者安全适应地达成交易主张。上个世纪90年代，游戏开荒商开动使用这个词来指称资金插足最大的那款游戏，游戏学者也开动使用这个词。值得介意的是，无论是产业如故学界，当我们谈及3A游戏的时候，其实并莫得对游戏类型进行过章程。比如说在这篇论文里，两位作家筹商的是《堡垒之夜》《责任召唤》，两款游戏其实都是大逃杀游戏，也便是我们说的吃鸡类游戏。

　　简言之，3A游戏有三个特色。第一是高成本，由游戏大厂插足巨大的资金和东谈主力成本开荒，《最终幻想7》的开荒成本高达4000万-4500万好意思元，在上世纪90年代这算是一笔极端宏大的插足。连年来，3A游戏的起步预算是6000万-8000万好意思元，大师比拟熟悉的魂类游戏《艾尔登法环》的预算高达2亿好意思元。

　　3A游戏的第二个特色是高品性，游戏的宇宙要充足恢宏复杂，影音箝制要充足好，玩起来也要非常绽放，有的游戏还给用户提供了一些修改和创作的空间。

　　第三是高销量，游戏受到玩家的迎接，赢得玩家的口碑和产业的认同，许多的游戏还获取了一些国际游戏大奖，比如说TGA、DICE等。国内也莫得对3A游戏作念出一个明确的界说，我在游戏媒体上也曾看到过一篇文章，说国内的某游戏大厂也曾开会筹商过3A游戏，但最终莫得达成一个明确的论断，只是一致指出要开荒高品性的游戏。

　　对国内的玩家来说，3A游戏在很猛进程上指向了单机版的主机游戏和电脑游戏。纪念之前的国产游戏，其实我们是有3A的，只不外是类型不同，国内以MMORPG、MOBA或吃鸡类的蚁集游戏为主，很少出现《黑神话》这样的作品。把柄开荒团队公开的数据，《黑神话》的开荒成本在3亿-4亿东谈主民币之间，销量还是突破了1000万套，在国表里媒体和玩家中也有比拟好的口碑，的确是一款值得关注的国产3A游戏。

　　界面文化：你玩下来嗅觉若何样？它的主旨和《西纪行》有什么辞别吗？

　　孙静：我之前读张怡微的《情关西游》时受到了许多启发，让我想要通过《西纪行》的演义文原来理解《黑神话》。演义和游戏的最大各异在于，原著演义里悟空的终极主张是入世，通过完成取经之路渡难民，但游戏中的悟空追求出世，不肯意采纳天廷的任何职务，也不在乎斗校服佛的名号，只想回到花果山覆盖。如果说《西纪行》演义会通了中国的儒释谈传统，那么游戏一直在强调处天廷叛逆，强调处脱，佛谈元素比儒家想想更重。

　　在游戏中，玩家需要集王人六个孙悟空当年留住来的碎屑，分辩对应释教的“六根”。其中“意”最要津，因为这是孙悟空摆脱意志的体现，既回报了释教的鸡犬不留，也指向了《谈德经》中的“五色令东谈主目盲；五音令东谈主耳聋；五味令东谈主口爽；飞驰畋猎，令东谈主心发狂”。因此，游戏强调的是去欲念，回到一个更本简直小儿之心的景色。

　　是以说，孙悟空的金箍是蓄意团队最终想要让玩家搁置掉的东西，关联词，游戏开荒团队蓄意的谈具里却有一个金箍，玩家戴上谈具可以获取一些智力加成，这是一个小矛盾。当前玩家还是打出了两个结局，一个结局是戴金箍，一个结局是不戴金箍。游戏的蓄意意图是条目我们把统统的彩蛋都蚁集好，把统统暗藏的boss都打完，才能解锁第六个标记“意”的悟空碎屑，达到摆脱的终极主张，不去戴金箍。是以第二个结局是团队比拟但愿玩家或者达成的景色，亦然在游戏叙事框架内比拟自洽的景色。许多玩家有热烈的生机，想马上走完剧情，看到终结，作为旅行者完成到此一游式的打卡体验，但这个历程与中枢蓄意理念违反。

　　此外，单机游戏要保证玩家在内部有充足的游戏时长，值得反复玩，速通玩家会错过不少探索的乐趣。更首要的是，速通玩家只可蚁集到悟空的五个碎屑，从而影响临了的建树。探索类的玩家频频玩得较慢，一直四处转，这儿碰碰那里碰碰，寻找可以交互的点。有的玩家可能极端熟悉这种游戏类型和蓄意，或者遁入一些他们认为不首要的东谈主物或关卡或怪。

　　在这款游戏中，一部分玩家会追求马上通关，把结局打出来，关联词速通之后得到的是一个不恬逸的结局，就认为必须要再打一遍。有的东谈主把第二个结局打罢了之后，还在想团队是不是埋了第三个结局，以致更多的结局。这就像昔时有款游戏叫作念《中国式家长》，第一个结局打出来，发现玩家莫得考上清华大学，就认为心有不甘，一定要打个二周目、三周目，直到高考收成或者达到他们的期待为止。

　　界面文化：《黑神话：悟空》有许多中国传统元素，比如说对中国古代建筑、佛像等都有复原，但它在某些层面上如故让东谈主嗅觉有点像异邦的游戏，比如《魔兽宇宙》。

　　孙静：最先，一身豪杰和超等豪杰是国外许多群众文化作品中的首要料想，强调与庆幸叛逆，追求摆脱，容易获取玩家的共情。“大圣”的名号最先是小妖用来壮胆孙悟空的，自后经过了天廷的封爵。但现实上，我们的这只石猴一开动是好意思猴王，孙悟空的名字是师傅须菩提给他起的。演义中的须菩提解释谈，繁体字的“孫”，“子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论”，便是一个小男孩儿，是小儿之心。游戏的名字使用了“悟空”，而不是大圣，也回报了刚才谈到的《黑神话：悟空》波及的摆脱、隐居、对天廷的叛逆等心态和遴选。游戏中，悟空不想要斗校服佛的名号，只想要且归好好过我方的活命。

　　从视觉格调上看，游戏变装悟空也更接近“妖”的景色，强化了动物的元素。在演义里，孙悟空曾自称“乾坤四海历代闻名的第一妖”。被压五百岁之后，唐僧救他出来，阿谁时候孙悟空还莫得戴上金箍，如故妖的景色。那时，他也曾不顾死活打死了六个毛贼，被唐僧攻讦“松弛伤东谈主性命”。孙悟空气得走了，去了龙宫。东海龙王劝他，既然菩萨都说了，你要保护唐僧西天取经，废弃的话，你就只是六合间的一个妖仙辛苦。孙悟空认为有兴致，随即回到了唐僧那里，偶然戴上了金箍。昔时我们看到的电影，例如《诳言西游》，强调的是孙悟空东谈主性的部分或者大圣的部分，但《黑神话：悟空》往妖的部分或动物的部分歪斜了许多。从好意思术蓄意、东谈主物设定上，有《魔兽争霸》或《魔兽宇宙》的那种嗅觉，相宜国表里玩家对这一游戏类型的审好意思兴致。不仅如斯，游戏的格调还非常强调暗黑范儿，游戏任务的高难度也契合国外玩家对魂类游戏的期待视线。从这少许看，这款游戏把中国传统文化和玩家比拟熟悉的游戏机制很好地会通了起来。

　　02 游戏中的悟空或天命东谈主，既是玩家我方亦然开荒团队

　　界面文化：是以“黑神话”的“黑”指的是好意思术格调？

　　孙静：我们可以把“暗黑”理解成一种游戏的格调。勾搭魂类游戏去理解，最先它指向游戏的名词部分，除了好意思术格调还有游戏的布景故事。在《黑神话》中，大部分游戏界面的确使用了暗色系布景，不像之前Q版的西游类游戏。在故事设定上，“暗黑”指向荼毒的一面。在这类游戏中，宇宙岌岌可危，靠近坍塌，玩家需要饰演挽救者的变装，与恶势力叛逆。这款游戏亦然这样。天廷意味着一个规训的体制，并不像东谈主们设想中的那样仙气飘飘、超凡脱俗。好多小妖的变装小传也充满了对现代职场的讥诮。这些魔鬼都精明职场潜划定之术，崇拜歪门邪谈。孙悟空要打掉的是这些规训框架，终了精神上的摆脱。

　　从动词的角度看，“黑”也指向游戏难度——用匈牙利学者Tibor Guzsvinecz的话说，“难到令东谈主无法见谅”（unforgiving difficulty），许多《黑神话》的玩家都有同感。在游戏中，你会发现我方一直在打怪，打完小怪打大怪，进入下一个关卡接着打怪。他们需要反复尝试，才能击败一些苍劲的魔鬼。太难了，不是演义中的八十一难，而是难度统统兴致上的八十一难。此外，因为游戏莫得提供小舆图，黄金交易玩家不得不在合并个任务上破耗许多非凡的时候，也进一步普及了游戏任务的难度。

　　界面文化：你谈到职场潜划定，这少许很相宜最近流行的“打工西游”，便是用《西纪行》的故事评释打工东谈主的悲欢聚散。

　　孙静：是的，《太白金星有点烦》的通盘故事框架便是那样。就《黑神话：悟空》而言，跟着开荒团队的访谈不绝见诸媒体，我们进一步了解了他们和腾讯之间的爱恨情仇，职场文化更为立体。

　　这款游戏不仅是现代东谈主的职场活命、当下社会东谈主们的活命景色和管事压力的缩影，从游戏坐蓐的角度看，它也评释了大厂和独处游戏团队之间的博弈。在游戏中，悟空或者天命东谈主既是玩家我方，亦然开荒团队自己。在媒体的谈话里，他们便是这样一种形象：造反大厂的、不受成本逻辑裹带的、创新的、更摆脱的、更有创意的，何况是或者承担起国产游戏大旗的游戏坐蓐者。从游戏里说，孙悟空的“出世”是要离开天廷的管制，对团队来说，亦然对主流游戏坐蓐模式的背离或颠覆。

　　界面文化：你在《嬉游志》里谈到，中国基本上绕过了单机游戏时期，平直进入到蚁集游戏和手机游戏的时期。

　　孙静：国外的游戏产业和我们发展历程不一样，他们的硬件和软件、大厂和独处游戏是共同发展的。关联词中国除了手机除外，清寒我方的硬件，尤其是具有国际影响力的主机。在泰西和日本等游戏生态比拟纯熟的区域，单机游戏非常磨真金不怕火游戏的叙事智力，我们昔时的游戏从业者清寒相应的教师和教学。例如来说，国内许多游戏都比拟同质化，给玩家提供一个战场，大师上去互殴就可以了。关联词，单机游戏往往有一个叙事结构，若何开始、若何终结，如何通过交互呈现通盘故事线，都需要全心打磨。正因为如斯，许多单机游戏的蓄意师都会参考传统叙事学，例如陈星汉的《风之旅东谈主》，通过鉴戒豪杰之旅等叙事套路，建构通盘游戏的情谊体验。

　　南加州大学电影艺术学院互动媒体及游戏专科解说特雷西·富勒顿在其著述《游戏蓄意梦工场》（Game Design Workshop）里提到过游戏蓄意的三个中枢元素，其中一个便是戏剧性元素。之前许多单机游戏也在鉴戒电影、演义等绪言中的叙事面目，酿成戏剧弧线或情谊弧线，但大部分国产游戏唯有难度弧线和耗费套路，看不到什么叙事。

　　纪念中国游戏产业史，“仙剑之父”姚壮宪在采纳媒体采访时暗意，《仙剑奇侠传1》上市前，大师玩的都是日本和泰西的游戏，莫得很出彩的中国游戏，以致都莫得什么中国游戏可以玩，因此玩家看到尽然能体验到这样一款国产游戏，都认为极端惊怖。国内对3A的理解在很猛进程上与单机游戏关联。《黑神话：悟空》其实是上世纪90年代《仙剑奇侠传》体验的延续。《仙剑奇侠传1》之后，在90年代末到2000年，通盘行业就一下跳到MMORPG（大型多东谈主在线变装束演游戏）时期，简直很少出现亮眼的单机游戏。

　　界面文化：异日会有许多游戏公司加入到3A游戏的赛谈里来吗？

　　孙静：从历久来看，确定会有越来越多的厂商关注这个类型。但从短期看，有几许厂商舒适花这样长的时候和成原来打磨这样的作品，还不一定。对于大厂来说，这样的作品需要插足太多资源，现存的游戏居品开荒时候更短，或者获取的利润是单机游戏的好几倍，他们是否有充足的能源插足更多的资源开荒这样的游戏？这少许还有待不雅察。

　　我长久认为，硬核游戏玩家是通盘产业发展的基石，而独处游戏是通盘产业创新的中枢驱能源。《黑神话：悟空》也为异日的游戏坐蓐模式提供了一个范本，是由一个相对独处的、具有创新精神的游戏团队与大厂息争，为硬核游戏玩家开荒的一款3A游戏。异日的厂商也可以在不同进程上鉴戒这种模式。

　　03 媒体对《黑神话：悟空》筹商的保护性救济，响应了一种双重心焦

　　界面文化：就游戏自己而言，《黑神话：悟空》究竟若何样？有许多东谈主期待它或者在国际上得大奖，比如斩获TGA最好游戏等。

　　孙静：国内玩家都认为极端忻悦，处于抖擞景色，认为《黑神话：悟空》有很大但愿角逐国际游戏大奖，关联词我对此执不雅望立场。

　　最平直的原因在于，国外游戏大奖强调外洋受众中的影响力，既包括外洋玩家，也包括从业者和游戏媒体。在筹商游戏的地域各异时，我也曾提议过一组观念，分辩是游戏北营和游戏南营——前者是游戏坐蓐比拟纯熟的区域，此后者的游戏耗费更强。在往年的游戏大奖中，各个奖项基本被游戏北营左右。当前，我们看到的外洋玩家的反馈大多是碎屑式的，《黑神话》能在多猛进程上赢得外洋受众的关注，还有待不雅察。

　　进一步看，我会从三个维度来分析游戏，分辩是名词、动词、顺次修辞。名词便是游戏的声息、好意思术、翰墨等蓄意；动词便是游戏机制，也便是说玩家进入这里要作念什么、若何作念，比如进入《超等马里奥》之后便是不断往前跳，这便是它中枢的游戏机制；顺次修辞，意味着这款游戏通过名词和动词的部分，合座传达了什么样的意志款式和价值不雅，频频与社会文化议题强相关。游戏是交互媒体，最精妙的蓄意便是把开荒者想要传达的信息和动词的部分深度绑定。

　　从这三个维度去看，《黑神话：悟空》名词的维度作念得很好，对《西纪行》进行了深度的挖掘和阐释，游戏场景里有扫描的文物管事，有陕北评话的唱段。天然，我们在近些年的国产游戏中也看到，国产游戏的好意思术部分作念得非常好，声息部分也能作念得还可以，游戏厂商与中国的文化遗产有许多联动。关联词，从动词的部分看，《黑神话：悟空》如故沿用了现存同类游戏的常规，有微创新，但莫得很大的突破。积年简直获取国际大奖的作品，合座质料照实更高，尤其是游戏机制的创新，比如《双东谈主成行》当年拿了许多大奖，要两个东谈主配合完成游戏任务，之前很少有这样的游戏机制。

　　从顺次修辞看，我在《嬉游志》里谈到过好几个好的案例，包括《失散》。这款游戏眷注印度的被绑架女童，不单是是地谈的文娱，能让我们或者关注到更大的社会文化议题，关注当下。最近发布的国产独处游戏《累趴侠》，玩家变装是一个放工回到家的东谈主，趴在地上，作为无力，站不起来，在这种景色下去主宰房间里的物品。这很猛进程上回报了当下疲困社会中东谈主们的活命景色，因此在顺次修辞层面就进展得比拟长远。《黑神话：悟空》里也有一些这样的身分，例如，用无头的菩萨来探讨文物流失，让玩家能清爽感受到中国被外洋列强褫夺的那段历史，关联词莫得那么麇集，清寒像《失散》和《累趴侠》那种“啪”一下打过来（的嗅觉），让玩家认为受到热烈的冲击。

　　界面文化：也有一种声息认为，《黑神话：悟空》这样火爆，是因为背后的某种民族主义情态。你若何看？

　　孙静：《黑神话：悟空》照实是在中国游戏生态里终浮现一个创新，或者用买断制游戏——也便是一次性付费游戏——的面目把这样多文化元素容纳进来，在不同的圈层激励这样大的效应，这是作念得比拟好的点。

　　同期，当前媒体对于《黑神话：悟空》的筹商亦然一种保护性救济，这响应了一种双重心焦。最先，这是玩家对游戏正当性、正派性的心焦。玩家群体不绝强调玩游戏不是爱鹤失众，不是不务正业，不是电子烟土，玩家不是不屈日的群体，游戏是在传播文化，游戏曲直常首要的绪言。这是当下《黑神话：悟空》的救济者向国内的群众——包括战略制定者——传达的不雅念。

　　国内对游戏的立场经验了三个阶段。在第一个阶段，只若是玩游戏的，在国内的语境里都不可，是网瘾少年。第二个阶段是电竞兴起后，大师把电竞和游戏分开筹商，认为电竞是通顺，是为国争脸，值得饱读舞，和一般的游戏不一样。《黑神话：悟空》开启了第三个阶段，这款游戏并莫得波及到电竞的部分，却能承载这样多社会文化内涵，许多官方媒体也来筹商，以致出当今社交部记者会上，从而强化了游戏在国内全球谈话中的正当性。

　　第二层心焦便是游戏南营和游戏北营布景下的产业心焦。昔时，国内玩家都在吐槽许多国产游戏氪金、换皮，关联词《黑神话：悟空》出来之后，硬核玩家都认为很好，非硬核游戏玩家群体也或者看到它的亮点，认为它是在用新的数字媒体去传承传统文化。这款游戏说明了中国的游戏也能在很猛进程上高兴游戏玩家，或者相宜全球优秀3A游戏的圭臬，蛊惑到外洋玩家。这种双重心焦其实一直存在于中国游戏坐蓐和耗费生态中。

　　界面文化：不得不聊一下女性群体对这款游戏的抵制、一些截图泄漏了游戏团队的厌女言论，关联词这些品评的声息似乎很快就更男性中心的、更主流的传颂所掩盖了。

　　孙静：文化身份，尤其是性别和种族，是游戏连络中的两个首要维度。3A游戏中的相关问题有历史的因素。上世纪80年代有一些游戏连络的著述指出，中枢的游戏玩家便是25-35岁之间的中产白东谈主男性。早期大部分游戏都是针对这个群体蓄意的，为卓著意他们的偏好，因此出现了许多对于种族、性别、年事的刻板印象，自后的游戏在很猛进程上沿用并强化了这些刻板印象。

　　更为首要的是，一朝游戏中的变装毒害次元壁，这些刻板印象还会不可幸免地彭胀到我们的日常活命中，出现对女性玩家和一些女性从业者的偏见。因为我们的游戏产业比泰西年青，早期的游戏玩家也都是在那样的游戏作品中浸润下来的，酿成了相应的想维面目，这些东谈主去蓄意游戏的时候，也会不自发地将其沿用下去。这是历史原因。

　　值得庆幸的是，跟着游戏的坐蓐者和耗费者对游戏文化的领略逐渐深入，这些问题在国表里有了不同进程的改善。典型案例便是《哈利波特：魔法醒觉》，有玩家指出女性变装吐舌头，而男性变装却莫得，游戏公司很快对这个问题作念了修正。

　　当前，《黑神话：悟空》也靠近着一些这方面的争议。之前我们提到，3A游戏，尤其是魂类游戏，主要受众是硬核玩家群体，以男性为主。对开荒团队来说，关联女性玩家的争议言论，有则改之，无则加勉。这不仅是对玩家负责，亦然对我方的游戏作品负责。其他游戏厂商和开荒者亦应如斯。

　　此外，国外游戏千般化的商讨公司Sweet Baby Inc.也曾条目游戏科学支付700万好意思元的“带领”费，以诞生他们的游戏和管事室形象，在要价和同样历程中，有些玩家认为这是打着千般化的旌旗进行绑架，认为开荒团队是不向所谓政事正确群体屈服的叛逆者。在这种情况下去筹商性别问题，是比拟复杂的。Sweet Baby的作念法对玩家和游戏亦然一种伤害，只会进一步加深偏见和对立，无法灵验普及游戏生态的千般性。在游戏生态中，女性从业者和女性玩家同样值得尊重，期待在各方的共同致力下，这少许会成为我们社会文化中的知识。

　　界面文化：《西纪行》86版的电视剧由女性导演杨洁执导，华东师范大学政事学系解说吴冠军认为，原著《西纪行》中不存在女性的视角，而十足以“男根中心主义”勾搭长久，关联词，总导演的女性身份瞒哄地改变了通盘谈话结构，比如说“儿子国”的部分，就被转换性地更换成“女国国王”这个女性视角。《黑神话：悟空》游戏自己的性别视角是若何的？

　　孙静：有东谈主说电视剧版的孙悟空是“尊重女性的天花板”，其中一个桥段是孙悟空救了一个想要轻生的女子后，化身成一位妃耦婆对女子说“你确定是受了天大的屈身”，而没攻讦她“有莫得想过我方家东谈主”。在那一刻，不雅众认为孙悟空是站在女性的角度商酌问题，也坚信杨洁的女性视角是强化和放大的。

　　就《黑神话：悟空》而言，游戏更接近演义，演义自己以男性视角为主导，清寒对女性的关照。此外，这种3A游戏的蓄意和耗费，在很猛进程上围绕着男性玩家来制作。在《黑神话：悟空》里，天然有铁扇公主等女性变装的布景故事，但大多围绕“爱情”和如何为爱捐躯而张开，因此女性视角不太昭着。

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